RSS

จงเป็นผู้ให้อภัย เพื่อว่าอัลลอฮจะทรงอภัย

31 ต.ค.

จงเป็นผู้ให้อภัย เพื่อว่าอัลลอฮจะทรงอภัย
เขียนโดย อุสตาซ คอริสมาน
จากเว็ปไซต์ www.salafy.or.id/
แปลและเรียบเรียงโดย Zunnur

ท่านอบูบักรฺ อัศ-ศิดดี้ก เคยโกรธอย่างรุนแรง และต้องการตัดขาดการช่วยเหลือกับญาติของท่านที่ชื่อ มิสเฏาะฮฺ บิน อุษาษะฮฺ โดยที่ก่อนหน้านี้นั้น ท่านอบูบักรฺจะคอยช่วยเหลือมอบนะฟะเกาะฮฺ(ค่าใช้จ่าย)ให้แก่มิสเฏาะฮฺที่ยากจน แต่เมื่อเกิดเหตุการณ์ที่ข่าวเท็จ(ฟิตนะฮฺ)เกี่ยวกับท่านหญิงอาอิชะฮฺ(ลูกสาวของท่าน)นั้น มิสเฏาะฮฺเองก็มีส่วนในการแพร่กระจายข่าวเท็จนั้นด้วย(เนื่องจากไม่รู้)

ในขณะที่ท่านอบูบักรฺกล่าวสาบานว่าจะไม่ช่วยเหลือมิสเฏาะฮฺอีกต่อไปแล้ว อัลลอฮก็ได้ทรงประทานอายะฮฺ

وَلَا يَأْتَلِ أُوْلُوا الْفَضْلِ مِنكُمْ وَالسَّعَةِ أَن يُؤْتُوا أُوْلِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ

และผู้มีเกียรติและผู้มั่งคั่งในหมู่พวกเจ้าอย่าได้สาบานที่จะไม่ให้ (ความช่วยเหลือ) แก่ญาติมิตร และคนยากจน และผู้อพยพในหนทางของอัลลอฮและพวกเขาจงอภัยและยกโทษ (ให้แก่พวกเขาเถิด) พวกเจ้าจะไม่ชอบหรือที่อัลลอฮจะทรงอภัยให้แก่พวกเจ้า และอัลลอฮนั้นเป็นผู้ทรงอภัย ผู้ทรงเมตตาเสมอ(สูเราะฮฺอัน-นูร 24 : 22)

เมื่ออายะฮฺนี้ถูกอ่านให้แก่ท่านอบูบักร ท่านก็กล่าวขึ้นว่า “ขอสาบานต่ออัลลอฮ ฉันหวังที่สุดว่าอัลลอฮจะทรงอภัยโทษให้แก่ฉัน” ดังนั้น ท่านอบูบักรจึงให้อภัยมิสเฏาะฮฺ และให้การช่วยเหลือเขาต่อไป ซึ่งก็เป็นหนึ่งในผู้ขัดสนจากชาวมุฮาญิรีน ท่านอบูบักรให้อภัยแก่มิสเฏาะฮฺ เพราะท่านหวังในการอภัยของอัลลอฮ และแน่นอนว่า อัลลออฮทรงสัญญาว่าจะให้อภัยแก่ผู้ที่ให้อภัย

เรื่องราวนี้มีระบุไว้ในเศาะฮีหฺอัล-บุคอรีย์ ขออัลลอฮทรงพอพระทัยต่อเศาะหาบะฮฺผู้มีเกียรติทั้งสองท่านของท่าน นั่นก็คือ ท่านอบูบักรฺ อัศ-ศิดดี้ก และท่านมิสเฏาะฮฺ บิน อุษาษะฮฺ ซึ่งเป็นชาวมุฮาญิรีน อีกทั้งยังเข้าร่วมในสงครามบัดรฺด้วย แต่การกระทำของท่านมิสเฏาะฮฺนั้นได้รับการลงโทษ และด้วยการลงโทษนั้นก็ทำให้ท่านบริสุทธิ์จากบาป และอย่าได้การดูแคลนท่านมิสเฏาะฮฺมีอยู่ในหัวสมองของเราเป็นอันขาด และอย่าได้คิดว่าเราดีกว่าท่าน ขอสาบานต่ออัลลอฮ หากเราได้ใช้จ่ายทองคำ(เท่าภูเขาอุฮุด)ในหนทางของอัลลอฮ ก็จะไม่ยังเท่ากับการใช้จ่ายในหนทางของอัลลอฮของท่านมิสเฏาะฮฺแม้เพียงสองกำมือ หรือครึ่งหนึ่งอย่างแน่นอน

เรื่องนี้ยังแสดงให้เห็นถึงความยิ่งใหญ่แห่งมารยาทของท่านอบูบักรฺ อัศ-ศิดดี้ก ท่านคือผู้ที่รีบเร่งในการปฏิบัติตามคำเรียกร้องของอัลลอฮในการให้อภัยผู้อื่น ท่านคือรีบเร่งในการนอบน้อมต่อคำสั่งของอัลลอฮ ท่านยับยั้งอารมณ์ของตนเองที่ปฏิเสธการให้อภัยแก่ผู้อื่นที่ทำร้ายตนเอง และมุ่งหวังการอภัยโทษจากอัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา

การให้อภัยที่นำมาซึ่งผลดี

มิใช่ทั้งหมดของการให้อภัยที่ได้รับการชมเชย การให้อภัยที่ให้ผลดีเท่านั้นที่ได้รับการชมเชย นั่นคือ เมื่อได้รับการอภัย คน(ทำผิด)ๆนั้นก็เกิดการเปลี่ยนแปลงไปในทางที่ดี แล้วละทิ้งสิ่งชั่วร้ายต่างๆ

อัลลอฮ สุบหานะฮุ วะตะอาลา ตรัสว่า

فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ…

และการตอบแทนความชั่วคือความชั่วเยี่ยงมัน แต่ผู้ใดอภัย และไกล่เกลี่ยคืนดีกันรางวัลตอบแทนของเขาอยู่ที่อัลลอฮ(สูเราะฮฺอัช-ชูรอ 42 : 40)

ชัยคฺ อับดุรเราะหฺมาน อัส-สะอฺดีย์ เราะหิมะฮุลลอฮ กล่าวว่า “อัลลอฮได้กำหนดเงื่อนไขในการให้อภัยไว้ นั่นคือ ต้องมีความดี นั่นย่อมบ่งชี้ว่า เมื่อผู้กระทำไม่ควรได้รับการอภัย และชะรีอะฮฺก็อนุญาตให้ทำการลงโทษได้ ดังนั้น ในสภาพเช่นนี้ ไม่มีคำสั่งให้ทำการอภัย” (ตัฟสีร อัส-สะอฺดีย์ 1/760)

ตัวอย่าง : เมื่อเกิดการฆาตกรรม ฆาตกรคนนี้ก็จะถือว่าเป็นผู้ที่อนุมัติให้ลงโทษประหารชีวิต(โดยอำนาจทางกฎหมาย)ได้ และไม่มีสิ่งใดจะยับยั้งจากการทำเช่นนี้ด้วย ดังนั้น คนเช่นนี้ไม่มีสิทธิที่จะได้รับการให้อภัย และทางที่ดีแล้วการกิศอศ(การฆ่าครับ อันเป็นบทลงโทษสำหรับผู้ที่เป็นฆาตกร)จะต้องให้มีขึ้น เพราะ หากให้อภัยแล้ว เกรงว่าจะเกิดการฆาตกรรมอีก

อีกหนึ่งตัวอย่าง : อุบัติเหตุการจราจร ผู้กระทำผิดนั้นถือเป็นบุคคลที่ระมัดระวัง แต่ในขณะนั้น อุบัติเหตุเกิดขึ้นโดยมิได้เจตนา คนเช่นนี้ สมควรได้รับการให้อภัย ซึ่งต่างจากการพวกนักซิ่งบนท้องถนน ซึ่งมักจะก่อให้เกิดความเสียหาย(ทั้งต่อชีวิตและทรัพย์ของตนเองและผู้อื่น) คนเช่นนี้ควรได้รับบทเรียนด้วยการลงโทษ ไม่ควรให้อภัย เพราะการอภัยที่ให้กับเขานั้น มิได้ก่อเกิดผลดีเลย แต่อาจทำให้เกิดอันตรายต่อผู้อื่นต่อไปได้

_______________________________________

(จากหนังสือ ‘Sukses Dunia Akhirat denga Istaghfar dan Taubat’ หน้า 104-107 เขียนโดย อบูอุษมาน คอริสมาน)

 
ใส่ความเห็น

Posted by บน ตุลาคม 31, 2012 in บทความ

 

ป้ายกำกับ: , ,

ใส่ความเห็น

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s

 
Blog Abu Umamah™

Media Belajar Dan Berbagi Ilmu Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah

Attachment Parenting by Baannada : บ้านณดา

เพจเลี้ยงลูกเชิงบวกแนว Attachment Parenting และรวมไอเดียการเล่นในครอบครัว และไฟล์กิจกรรมปริ๊นฟรีสำหรับเด็ก

Insyaflah, wahai Salafy!

Kalau tidak ada yang menjelaskan ... bagaimana ummat bisa tahu ?

faham.wordpress.com

Tugas pertama kita adalah memahami Islam, bukan sekedar mengetahui dalilnya

irwandizakaria-blog

Berikan yang Terbaik, Insya Allah akan Dapat Yang Terbaik

LA TAHZAN

ไม่จุดเริ่มต้นไม่มีที่สิ้นสุด

Terjemah Kitab Salaf

membumikan dakwah ahlus sunnah

Bahasa Arab Jarak Jauh at-Taisir

Mempelajari Bahasa al-Qur'an dan as-Sunnah

abusaifillah

Islam is the way of life.

Ibnu Taimiyah

Menguak keagungan seorang Syaikhul Islam

Abu Salma

Homepage Pribadi Abu Salma Muhammad

ABU MUSA AL-ATSARI

Belajar Islam, Menikmati Alam

Meniti Jalan menuntut Ilmu

Membuka Jalan Menuju Surga...

bushrohouse

ห้องสมุดบ้านบุชรอ : ห้องสมุดเพื่ออุมมะฮฺ

Para Ulama Ahlul Hadits

Biografi Ahlul Hadits, Para Sahabat, Tabi’in dan Tabiut Tabi’in beserta Keluarga Rasulullah صلى ا لله عليه وسلم

Salafy

Meneladani Generasi Terdahulu yang Shalih

%d bloggers like this: