RSS

การดะอฺวะฮฺของบรรดานบีและเราะสูล

31 ก.ค.

รูปภาพการดะอฺวะฮฺของบรรดานบีและเราะสูล
อบูมุศลิหฺ อารี วะหฺยูดี เขียน
Zunnur แปล

ด้วยพระนามของอัลลอฮ ผู้ทรงกรุณาปรานี ผู้ทรงเมตตายิ่ง

ต่อไปนี้ คือ ภาพรวมแห่งการเรียกร้องเชิญชวนของบรรดานบีและเราะสูลต่อกลุ่มชนของพวกท่าน อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ได้ทรงเล่าเรื่องเราวการต่อสู้แห่งดะอฺวะฮฺของพวกท่านไว้ในคัมภีร์ของพระองค์ หวังว่า เราจะเป็นผู้หนึ่งที่ได้รับบทเรียนจากพวกท่าน อามีน

1.การดะอฺวะฮฺของนบีนูหฺ อะลัยฮิสสะลาม

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحاً إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ

إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

“และแท้จริงเราได้ส่งนูหฺไปยังประชาชาติของเขา แล้วเขาได้กล่าวว่า โอ้ประชาชาติของฉัน จงเคารพสักการะอัลลอฮเถิด ไม่มีผู้ได้รับการเคารพสักการะใด ๆ สำหรับพวกท่านอีกแล้วอื่นจากพระองค์ แท้จริงฉันกลัวการลงโทษในวันอันยิ่งใหญ่จะประสบแก่พวกท่าน” (สูเราะฮฺอัลอะอฺรอฟ อายะฮฺที่ 59)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของนบีนูหฺ คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

2.การดะอฺวะฮฺของนบีฮูด อะลัยฮิสสะลาม

อุลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُوداً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ

“และยังประชาชาติอ๊าดนั้น เราได้ส่งฮูด ซึ่งเป็นพี่น้องของพวกเขาไป เขากล่าวว่า โอ้ประชาชาติของฉัน! จงเคารพสักการะอัลลอฮเถิด ไม่มีผู้ที่ควรได้รับการเคารพสักการะใด ๆ สำหรับพวกท่านอีกแล้วอื่นจากพระองค์ พวกท่านไม่ยำเกรงดอกหรือ?” (สูเราะฮฺอัลอะอฺรอฟ อายะฮฺที่ 65)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของนบีฮูด คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

3.การดะอฺวะฮฺของนบีศอลิหฺ อะลัยฮิสสะลาม

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ

“และยังประชาชาติษะมูตนั้น เราได้ส่งศอลิหฺซึ่งเป็นพี่น้องของพวกเขาไป เขากล่าวว่า โอ้ประชาชาติของฉัน! จงเคารพสักการะอัลลอฮเถิด ไม่มีผู้ที่ควรได้รับการเคารพสักการะใดๆ สำหรับพวกท่านอีกแล้วนอกจากพระองค์” (สูเราะฮฺอัลอะอฺรอฟ อายะฮฺที่ 73)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของนบีศอลิหฺ คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

4.การดะอฺวะฮฺของนบีชุอัยบฺ อะลัยฮิสสะลาม 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ

“และยังประชาชาติมัดยันนั้น เราได้ส่งชุอัยบฺ ซึ่งเป็นพี่น้องของพวกเขาไป เขากล่าวว่าโอ้ประชาชาติของฉัน! จงเคารพสักการะอัลลอฮเถิด ไม่มีสิ่งใดที่ควรได้รับการเคารพสักการะสำหรับพวกท่านอีกแล้วนอกจากพระองค์” (สูเราะฮฺอัลอะอฺรอฟ อายะฮฺที่ 85)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของนบีชุอัยบฺ คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

5.การดะอฺวะฮฺของนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสะลาม 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ

وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ

“แน่นอนได้มีแบบอย่างอันดีงามสำหรับพวกเจ้าแล้วใน(ตัว)อิบรอฮีม และบรรดา(มุอฺมิน)ผู้ที่อยู่ร่วมกับเขา เมื่อพวกเขากล่าวแก่หมู่ชนของพวกเขาว่า แท้จริงพวกเราขอปลีกตัวจากพวกท่านและสิ่งที่พวกท่านเคารพบูชาอื่นจากอัลลอฮฺ เราขอปฏิเสธศรัทธาต่อ(ศาสนาของ)พวกท่าน และการเป็นศัตรูและการเกลียดชังระหว่างพวกเรากับพวกท่านได้ปรากฎขึ้นแล้ว(และจะคงอยู่)ตลอดไปจนกว่าพวกท่านจะศรัทธาต่ออัลลอฮฺองค์เดียว” (สูเราะฮฺอัลมุมตะหินะฮฺ อายะฮฺที่ 4)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของนบีอิบรอฮีม คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

6.การดะอฺวะฮฺของบรรดาเราะสูลทั้งหมด อะลัยฮิมุสสะลาม 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

และโดยแน่นอน เราได้ส่งเราะสูลมาในทุกประชาชาติ(โดยบัญชาว่า) “พวกท่าจงเคารพภักดีอัลลอฮ และจงหลีกหนีให้ห่างจากพวกเจว็ด” (สูเราะฮฺอันนะหลฺ อายะฮฺที่ 36)

อายะฮฺอันประเสริฐ บอกเราว่า การดะอฺวะฮฺของบรรดาเราะสูลทั้งหมดนั้น คือ การดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด

แล้วอะไรคือความหายของเตาฮีดนั่นล่ะ?? 

เตาฮีด ที่ถูกกล่าวในบรรดอายะฮฺข้างต้นนั้น ก็คือ การเคารพบูชา อิบาดะฮฺ แด่อัลลอฮแต่เพียงผู้เดียว และไม่ตั้งสิ่งใดเป็นภาคีคู่เคียงพระองค์   นี่คือเตาฮีดที่บรรดานบีและเราะสูลต่างเรียกร้องแก่หมู่ชนของพวกท่าน และเป็นเป้าหมายแรกในการดะอฺวะฮฺของพวกท่าน (ดู ฟัตหฺ อัลมะญีด หน้า 15 และ อัลเกาลฺ อัลมุฟิด 1 : 7)

แก่นแท้ของเตาฮีดนี้ ได้รับการกล่าวซ้ำโดยอัลลอฮอยู่บ่อยครั้งในคัมภีร์อัลกุรอานในบริบทที่หลากหลาย ส่วนหนึ่งนั้นได้แก่

1.เมื่อกล่าวถึงเป้าหมายการมีชีวิตของญินและมนุษย์ 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

และข้ามิได้สร้างญิน และมนุษย์เพื่ออื่นใด เว้นแต่เพื่อเคารพภักดีต่อข้า (สูเราะฮฺอัซซาริยาต อายะฮฺที่ 56)

2.เมื่อกล่าวถึงการดะอฺวะฮฺของนบีอิบรอฮีม อะลัยฮิสสะลาม 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِّمَّا تَعْبُدُونَ

إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ

และจงรำลึกถึงเมื่ออิบรอฮีมได้กล่าวแก่บิดาของเขา และหมู่ชนของเขาว่า แท้จริงฉันขอปลีกตัวจากสิ่งที่พวกท่านเคารพภักดี

นอกจาก(อัลลอฮฺ)ซึ่งทรงบังเกิดฉันเท่านั้น เพราะแท้จริงพระองค์จะทรงชี้แนะทางที่ถูกต้องแก่ฉัน (สูเราะฮฺอัซซุครุฟ อายะฮฺที่ 26-27)

3.เมื่อกล่าวถึง ปรัชญาชีวิต ของบรรดาผู้ศรัทธา 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّـهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَٰلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ

จงกล่าวเถิดว่า แท้จริงการละหมาดของฉัน และการอิบาดะฮฺของฉัน และการมีชีวิตของฉัน และการตายของฉันนั้น เพื่ออัลลอฮผู้เป็นพระเจ้าแห่งสากลโลกเท่านั้น ไม่มีภาคีใดๆแก่พระองค์ และด้วยสิ่งนั้นแหละข้าพระองค์ถูกใช้ และข้าพระองค์คือคนแรกในหมู่ผู้สวามิภักดิ์ทั้งหลาย (สูเราะฮฺอัลอันอาม อายะฮฺที่ 162-163)

4.เมื่อกล่าวถึงการห้ามขอวิงวอนต่อสิ่งอื่นนอกจากอัลลอฮ 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَلَا تَدْعُ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَنفَعُكَ وَلَا يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ

وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّـهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ

และเจ้าอย่าวิงวอนสิ่งใดอื่นจากอัลลอฮที่ไม่อำนวยประโยชน์แก่เจ้า และไม่ให้โทษแก่เจ้าหากเจ้ากระทำเช่นนั้น แท้จริงเจ้าจะอยู่ในหมู่ผู้อธรรม  และหากอัลลอฮฺจะทรงให้ทุกข์ภัยประสบแก่เจ้าแล้ว ก็ไม่มีผู้ใดปลดเปลื้องมันได้นอกจากพระองค์ (สูเราะฮฺยูนุส อายะฮฺที่ 106-107)

5.เมื่อกล่าวถึงความหลงทางของผู้ที่วิงวอนขอต่อสิ่งอื่นจากพระองค์

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّـهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ

และใครเล่าจะหลงทางมากไปกว่าผู้ที่วิงวอนขออื่นจากอัลลอฮฺ ที่มันจะไม่ตอบรับ(การวิงวอนของ)เขาจนถึงวันกิยามะฮฺ (สูเราะฮฺอัลอะหฺก็อฟ อายะฮฺที่ 5)

6.เมื่อกล่าวถึงความอ่อนแอของสิ่งถูกบูชาอื่นจากอัลลอฮ

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

أَيُشْرِكُونَ مَا لَا يَخْلُقُ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ

وَلَا يَسْتَطِيعُونَ لَهُمْ نَصْرًا وَلَا أَنفُسَهُمْ يَنصُرُونَ

“พวกเขาจะให้สิ่งที่บังเกิดอันใดมีหุ้นส่วน(กับพระองค์) ทั้งๆที่พวกมันถูกบังเกิดขึ้นกระนั้นหรือ? และพวกมันไม่สามารถให้ความช่วยเหลือใดๆแก่พวกเขา และทั้งไม่สามารถช่วยเหลือตัวของพวกมันเองด้วย (สูเราะฮฺอัลอะอฺรอฟ อายะฮฺที่ 191-192)

7.เมื่อพระองค์ทรงกล่าวดูถูกสิ่งบูชาอื่นจากพระองค์

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ

และสิ่งที่พวกเจ้าวิงวอนขออื่นจากพระองค์นั้น พวกมันมิได้ครอบครองสิ่งใดแม้แต่เยื่อบางหุ้มเมล็ดอินทผลัม (สูเราะฮฺฟาฏิร อายะฮฺที่ 13)

8.เมื่อกล่าวถึงความรักของผู้ปฏิเสธศรัทธาที่มีต่อสิ่งสักการะของพวกเขา

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ

และในหมู่มนุษย์นั้น มีผู้ที่ยึดถือบรรดาภาคีอื่นจากอัลลอฮ ซึ่งพวกเขารักภาคีเหล่านั้นเช่นเดียวกับรักอัลลอฮ (สูเราะฮฺอัลบะเกาะเราะฮฺ อายะฮฺที่ 165)

9.เมื่อสั่งใช้ให้มอบหมาย(ตะวักกัล)ต่อพระองค์

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَعَلَى اللَّـهِ فَتَوَكَّلُوا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

และแด่อัลลอฮเท่านั้นพวกเจ้าจงมอบหมายเถิด หากพวกเจ้าเป็นผู้ศรัทธา (สูเราะฮฺอัลมาอิดะฮฺ อายะฮฺที่ 23)

10.เมื่อสั่งห้ามการกระทำที่สวนทางกับเราะสูลของพระองค์

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

ดังนั้น บรรดาผู้ที่ฝ่าฝืนคำสั่งของเขา(มุหัมมัด)จงระวังตัวเถิดว่า เคราะห์กรรมจะเกิดขึ้นแก่พวกเขา หรือว่าการลงโทษอันเจ็บปวดจะเกิดขึ้นแก่พวกเขาเช่นกัน (สูเราะฮฺอันนูร อายะฮฺที่ 63)

อิมามอะหฺมัดได้อธิบายคำว่า ฟิตนะฮฺ ในอายะฮฺนี้ หมายถึง ชิริก(การตั้งภาคีต่ออัลลอฮ)

ความสูงส่งของเตาฮีด 

ต่อไปนี้คือความสูงส่ง(และความสำคัญ)ของเตาฮีดที่บรรดาอุลามาอ์ได้กล่าวไว้ เพื่อที่เราจะได้ทำเพิ่มการทำความเข้าใจและปฏิบัตมันมากขึ้น พร้อมกับนำไปเผยแพร่ต่อไป

1.เตาฮีด คือ ความลับแห่งอัลกุรอาน

ท่านหาฟิซ อิบนุ กะษีร เราะหิมะฮุลลอฮ กล่าวว่า “…เรื่องนี้ เช่นเดียวกันกับที่บรรดาอุลามาอฺสะลัฟได้อธิบายว่า สูเราะฮฺอัลฟาติหะฮฺเปรียบดั่งความลับแห่งอัลกุรอาน ในขณะที่ความลับของสูเราะฮฺนี้ก็อยู่ที่อายะฮฺ “เฉพาะพระองค์เท่านั้นที่เราเคารพบูชา และเฉพาะพระองค์เท่านั้นที่เราขอความช่วยเหลือ…” (ตัฟสีรอัลกุรอานุลอะซีม 1 : 36 , ดารุลฟิกรฺ)

อิบนุ อบิลอิชชฺ อัลหะนะฟีย์ เราะหิมะฮุลลอฮ กล่าวว่า “อัลกุรอานทั้งหมดนั้นกล่าวถึงเรื่องของเตาฮีด สิทธิต่างๆ รวมถึงการตอบแทน และเช่นกันก็กล่าวถึงเรื่องชิรกฺ ผู้กระทำ และผลตอบแทน/คำตัดสินสำหรับพวกเขา…” (ชัรฮฺ อะกีดะฮฺ อัฏเฏาะฮาวียะฮฺ หน้า 89 , อัลมักตับ อัลอิสลามีย์)

2.เตาฮีด คือ เงื่อนไขแห่งสันติและฮิดายะฮฺ 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ตรัสว่า

الَّذِينَ آمَنُواْ وَلَمْ يَلْبِسُواْ إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُوْلَـئِكَ لَهُمُ الأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ

บรรดาผู้ที่ศรัทธา โดยที่มิได้ให้การศรัทธาของพวกเขาปะปนกับการอธรรมนั้น ชนเหล่านี้แหละพวกเขาจะได้รับความปลอดภัย และพวกเขาคือผู้ที่รับเอาคำแนะนำไว้ (สูเราะฮฺอัลอันอาม อายะฮฺที่ 82)

3.เตาฮีด คือ เงื่อนไขการตอบรับอามั้ล

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا

ดังนั้น ผู้ใดหวังที่จะพบพระผู้เป็นเจ้าของเขา ก็ให้เขาประกอบการงานที่ดี และอย่างตั้งผู้ใดเป็นภาคีในการเคารพภักดีต่อพระผู้เป็นเจ้าของเขาเลย (สูเราะฮฺอัลกะหฺฟี อายะฮฺที่ 110)

4.เตาฮีด คือ สาเหตุแห่งความโชคดี

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

وَالْعَصْرِ

إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ

إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ

  

ขอสาบานด้วยกาลเวลา แท้จริง มนุษย์นั้นอยู่ในการขาดทุนนอกจากบรรดาผู้ศรัทธา และกระทำความดีทั้งหลาย และตักเตือนกันและกันในสิ่งที่เป็นสัจธรรม และตักเตือนกันและกันให้มีความอดทน (สูเราะฮฺอัลอัศรฺ อายะฮฺที่ 1-3)

5.เตาฮีด คือ กุญแจสวรรค์ 

อัลลอฮ สุบหานะฮุวะตะอาลา ทรงตรัสว่า

مَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّـهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

แท้จริงผู้ใดให้มีภาแก่อัลลอฮ์ แน่นอนอัลลอฮ์จะทรงให้สวรรค์เป็นที่ต้องห้ามแก่เขา และที่พำนักของเขานั้นคือนรก และสำหรับบรรดาผู้อธรรมนั้นย่อมไม่มีผู้ช่วยเหลือใด ๆ (สูเราะฮฺอัลมาอิดะฮฺ อายะฮฺที่ 72)

บทสรุป 

หลังจากได้อ่านหลักฐานต่างๆข้างต้นแล้ว เราสามารถสรุปได้ว่า

  1. การดะอฺวะฮฺของบรรดานบีและเราะสูลนั้นคือการดะอฺวะฮฺสู่เตาฮีด
  2. แก่นแท้แห่งเตาฮีดนั้นคือการเคารพภักดีต่ออัลลอฮ และไม่เกี่ยวข้องใดๆกับสิ่งกราบไหว้อื่นจากพระองค์
  3. เตาฮีดไม่มีทางเกิดขึ้นได้ เว้นแต่ต้องรู้จักชิริกและประเภทของมัน
  4. ความสูงส่งแห่งเตาฮีดนั้นมีมากมาย ส่วนหนึ่งก็คือ เตาฮีดคือความลับแห่งอัลกุรอาน คือเงื่อนไขของความสันติและฮิดายะฮฺ คือเงื่อนไขของการตอบรับอามั้ล คือสาเหตุแห่งความโชคดี คือกุญแจแห่งการเข้าสู่สวนสวรรค์
  5. ด้วยเหตุนี้ จำเป็นสำหรับนักดาอีย์อิสลามทุกคนต้องเรียกร้องเชิญชวนสู่เตาฮีด ในฐานะที่เป็นหลักคำสอนแรกที่ต้องปฏิบัติ
  6. และสำหรับคนแก่ชรา จงเป็นผู้เลี้ยงดูอบรมบรรดาลูกหลานของท่านทั้งหลายด้วยการปลูกฝังเตาฮีดในตัวพวกเขาให้มั่นคง ในฐานะเป็นสิ่งสำคัญอย่างยิ่งยวดที่สุด อัลลอฮุอะอฺละมุบิศเศาะวาบ…
 
ใส่ความเห็น

Posted by บน กรกฎาคม 31, 2012 in บทความ

 

ป้ายกำกับ: , , ,

ใส่ความเห็น

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / เปลี่ยนแปลง )

Connecting to %s

 
Blog Abu Umamah™

Media Belajar Dan Berbagi Ilmu Islam Ahlussunnah Wal Jama'ah

Attachment Parenting by Baannada : บ้านณดา

เพจเลี้ยงลูกเชิงบวกแนว Attachment Parenting และรวมไอเดียการเล่นในครอบครัว และไฟล์กิจกรรมปริ๊นฟรีสำหรับเด็ก

Insyaflah, wahai Salafy!

Kalau tidak ada yang menjelaskan ... bagaimana ummat bisa tahu ?

faham.wordpress.com

Tugas pertama kita adalah memahami Islam, bukan sekedar mengetahui dalilnya

irwandizakaria-blog

Berikan yang Terbaik, Insya Allah akan Dapat Yang Terbaik

LA TAHZAN

ไม่จุดเริ่มต้นไม่มีที่สิ้นสุด

Terjemah Kitab Salaf

membumikan dakwah ahlus sunnah

Bahasa Arab Jarak Jauh at-Taisir

Mempelajari Bahasa al-Qur'an dan as-Sunnah

abusaifillah

Islam is the way of life.

Ibnu Taimiyah

Menguak keagungan seorang Syaikhul Islam

Abu Salma

Homepage Pribadi Abu Salma Muhammad

ABU MUSA AL-ATSARI

Belajar Islam, Menikmati Alam

Meniti Jalan menuntut Ilmu

Membuka Jalan Menuju Surga...

bushrohouse

ห้องสมุดบ้านบุชรอ : ห้องสมุดเพื่ออุมมะฮฺ

Para Ulama Ahlul Hadits

Biografi Ahlul Hadits, Para Sahabat, Tabi’in dan Tabiut Tabi’in beserta Keluarga Rasulullah صلى ا لله عليه وسلم

Salafy

Meneladani Generasi Terdahulu yang Shalih

%d bloggers like this: